所知障
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	所知障是三障(煩惱障、所知障、孽障)之一，又稱為無明惑。
	所知障是被自己原來的知識學問蒙蔽，產生了先入為主的觀念。本來不懂的，現在懂了，懂了很多很多，這些所知，可能就成障，因為已經成了蓋定的思維，走了一條禁錮之直線，很難再把它擴充的羅列開來進行取捨抉擇，這種主觀念頭致使人很難再去接受佛法或善知識的真實道理。所以不成障就是智慧，成障就是所知障。
	據“所知”而成了障礙，就有一個固定的成見；承認這個，不承認那個；這個一宗說那個一宗，這一派說那一派。因為執著一宗一家之說而不能圓融，這些都是“理”障，以為就是自己這個意思。 由此可見所知障是一種“執著”，所謂“事”障易遣，“理”障難除。 【四十二章經】云：「慎勿信汝意，汝意不可信」。 即自己偏偏要信自己這個意，這個意就是所知障。自己所知的都成了障礙，就如《遠離四種執著》：「當執著生起，正見已喪失」。 佛陀沒有這個所知障，所以佛陀得了無上的智慧。
	大夢誰先覺？ 我們就是在睡夢中的人，佛陀未成佛前就是醒的人，但我們仍在夢中。 我們沒有醒來，亦不知道它是夢、不知道在做夢。夢是指人的一生旅程！
	若我們夜間睡覺，在夢裏知道這是夢、知道在做夢，那就要“覺”。這就是睡夢大手印的基礎了！
	參考資料： 本網頁
	> 念佛 >> 讀經 >>> 佛說四十二章經   佛教金剛乘中心(法國)   http://www.vajrayana.asso.fr > 佛學理論 >> 煩惱障     > 佛學理論 >> 可下載的佛學論著及金剛乘典籍 >>> ● 遠離四種執著修心法集解(上)   ● 遠離四種執著修心法集解(下)